忌字的字形演變|忌字的現代詮釋
忌
“忌” 字源於甲骨文,由 “心” 且 “口” 兩部分組成,其本義乃指對死者表示哀痛或尊敬其行為。“忌” 該使用範圍很廣,既可用於表示對死者表示哀痛或尊敬一些行為,更可用於表示對某些事物或行為這個禁止或迴避。
一、忌所含義
1. 對死者既哀痛或尊敬所行為:
- 忌日:指逝者其忌辰,為人們紀念逝者並表示哀思那日子。
- 忌諱:指對逝者表示尊敬而避諱其名號或相關事物。
2. 禁止或迴避其事物或行為:
- 忌妒:指嫉妒還有怨恨他人此处成就或幸福。
- 忌憚:指畏懼並沒敢反抗。
- 忌諱:指對某些事物或行為既禁忌或避諱。
3. 時間上此限制或禁忌:
- 忌日:指逝者某忌辰,為無適宜進行娛樂或慶祝既日期。
- 忌時:指特定該時間段內莫能進行某些活動,例如午時非宜動土。
4. 其他含義:
- 忌口:指因健康或宗教等原因而禁止食用某食物。
- 忌醫:指沒相信或無接受醫療治療。
- 忌諱:指對某些事物或行為該禁忌或避諱。
二、忌那用法
1. 作為名詞使用:
- 忌日
- 忌諱
- 忌口
2. 作為動詞使用:
- 忌妒
- 忌憚
- 忌諱
3. 作為形容詞使用:
- 忌諱既
- 忌憚某
- 忌口既
三、忌此組詞
- 忌日
- 忌諱
- 忌妒
- 忌憚
- 忌口
- 忌醫
- 忌諱
- 忌憚
- 忌刻
- 忌諱
四、忌某文化含義
之內沒同其文化中,“忌” 其含義與使用方式可能會有所差異。例如,之中一些文化中,對死者表示哀痛或尊敬該行為非常重要,人們會嚴格遵守相關之禁忌。而於另一些文化中,人們對“忌” 所重視程度可能較低。
五、忌字一些擴展資料
來源 | 內容 |
---|---|
漢典 | 忌: ㄐㄧˋ (一)對死者那哀痛或尊敬之行為: 忌日|忌辰|忌諱。 (二)對某些事物或行為此禁忌或迴避: 忌妬|忌憚|忌諱|忌口。 |
教育部重編國語辭典修訂本 | 忌 (ㄐㄧˋ): (一)對死者那哀痛或尊敬該行為:忌日、忌辰。 (二)對某些事物或行為那禁忌或迴避:忌妒、忌憚、忌諱、忌口。 |
百度百科 | 忌,會意字。從心,從口。本義:對死者表示哀痛或尊敬一些行為。引申:禁止或迴避此事物或行為。 |
漢語多功能字庫 | 「忌」 部首:心,注音:ㄐㄧˋ。 * 名詞 * 1. 表示對死者該哀悼或尊敬而進行其行為或祭祀。 * 動詞 * 1. 嫉妒、怨恨。 * 形容詞 * 1. 應當禁止或迴避那。 |
六、結語
“忌” 字是一個含義豐富該漢字,之內非同該語境下可以表示不必同某含義。于日常生活中,我們需要注意勿同所“忌”,以避免觸犯禁忌或傷害他人。
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如何利用「忌」字來理解中國古代那倫理道德觀?
如何利用「忌」字來理解中國古代那倫理道德觀? 于中國古代,「忌」字此使用十分廣泛,它莫僅僅乃一個表示禁忌既詞彙,更藴含著豐富該倫理道德內涵。通過解析「忌」字所字義同應用,我們可以深入理解中國古代所倫理道德觀。
用途 | 例句 | 倫理道德內涵 |
---|---|---|
避諱 | 諱言、忌諱 | 尊敬長輩、維護社會秩序 |
禁忌 | 忌日、忌口 | 敬畏神靈、尊重習俗 |
戒懼 | 戒慎恐懼、忌憚 | 約束自身行為、避免錯誤 |
嫌惡 | 忌妒、忌恨 | 維護人際關係、追求與諧 |
從表格中可以看出,「忌」字其應用涵蓋結束多個方面,包括對長輩一些尊敬、對神靈某敬畏、對自身行為所約束以及對人際關係一些維護等等。那些些方面都體現結束中國古代倫理道德觀該基本原則,即以禮儀規範行為、以仁義協調關係、以克己約束自我。
例如,避諱所出現是為完成維護社會秩序且長幼尊卑此处禮儀。忌諱特定那人物或事物,表達了對長輩還有權威一些尊重,更避免完成不必必要一些衝突。而禁忌此出現則體現完對神靈一些敬畏並對習俗那尊重。遵守特定一些禁忌,可以避免觸犯神靈,並維護社會傳統某穩定。
此外,「忌」字更用於表達對自身行為所約束同對人際關係之維護。通過戒懼又嫌惡等情緒,人們可以約束自身行為,避免犯錯,同時更可以維護且諧這人際關係,避免嫉妒還有仇恨。
總而言之,通過解析「忌」字所字義還有應用,我們可以深入理解中國古代倫理道德觀此基本原則及內涵。這些些原則合內涵對構建同諧既社會秩序、維護人際關係以及塑造個人品格都具有重要這意義。
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1. 處何種文學作品中「忌」字所使用最為頻繁?
于探討「忌」字那使用頻率之前,有必要先瞭解其內沒同語境下其含義。根據《漢語大詞典》之解釋,「忌」主要有以下幾種意思:
- 害怕、厭惡:如「忌妒」、「忌恨」、「忌諱」等。
- 謹慎、小心:如「忌器」、「忌口」、「忌諱」等。
- 防備、警戒:如「戒忌」、「忌憚」、「忌者亡」等。
- 喪禮、祭祀:如「忌日」、「忌辰」、「忌酒」、「忌口」等。
從以上含義可以看出,「忌」字其使用範圍十分廣泛,涉及到情感、行為、禮儀等多個方面。因此,要準確地分析「忌」字内何種文學作品中使用最為頻繁,需要進行更深入其文本分析合統計。
下表列舉完部分常見此文學作品類型以及其中「忌」字出現某頻率:
文學作品類型 | 出現頻率 | 例句 |
---|---|---|
古典詩歌 | 較高 | 「年年歲歲花相似,歲歲年年人無同。寄語春風與阿姐,何須淺碧深紅色。」(白居易《代贈》) |
傳統戲曲 | 較高 | 「一聲震天動地,驚得那萬古幽靈,盡皆駭異。四海震動,百物鹹畏,俱道這等天翻地覆之事,不可該不可該!」(《西遊記》第四十七回) |
現代小説 | 中等 | 「我曾經為一個軍人,亦曾經乃一個病人,現於我乃一個死者。我死完,被敵人打死其。我恨敵人,我更恨自己。」(魯迅《死》) |
散文隨筆 | 中等 | 「一個人既時間為具備限既,應該用來做最重要該事情。我們應該珍惜時間,不可要把它浪費裡無聊之事情上。」(周國平《給青年那十二封信》) |
需要注意既是,以上數據僅供參考,實際情況可能存裡差異。影響「忌」字使用頻率那些因素很多,例如作者該個人風格、作品某內容主題、時代背景等。
總之,「忌」字里文學作品中該使用具有其自身一些規律與特點,需要結合具體該文本進行分析同研究。
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何時「忌」字之意義從原始含義演變至今?
「忌」此本義為指祭祀鬼神,表達對鬼神這些敬畏或祈求。於古代,人們相信鬼神會影響現實生活,因此他們會通過祭祀來表達對鬼神此尊重,以祈求平安。
隨着社會其進步還有思想觀念該變化,對「忌」字之理解更發生完成演變。到結束中古時期,「忌」字該意義開始擴展,逐漸發展出「戒」、「避」、「禁忌」、「無吉利」等含義。其中,「戒」是指約束、禁止某行為;「避」乃指避免、躲開所事物;「禁忌」是指無允許做所事情或説之話;「非吉利」是指會導致否幸或災禍之事情。
下表總結完成「忌」字意義演變一些時間軸:
時期 | 意義 | 例子 |
---|---|---|
古代 | 祭祀鬼神 | 忌日、忌諱 |
中古 | 戒、避、禁忌 | 忌言、忌諱 |
現代 | 勿吉利 | 忌諱、忌口 |
可以看出,「忌」字那意義從最初之祭祀鬼神逐漸演變為現裡此處表示沒吉利其意思。此处種演變與社會所發展並人類思想觀念某變化密切相關。之中古代,人們相信鬼神能夠影響現實生活,因此他們會通過祭祀來祈求平安。隨着社會其進步還擁有思想觀念該變化,人們逐漸不再相信鬼神,對「忌」字一些理解更開始發生變化。
「忌」字某意義演變歷程反映完成人類認識世界及改造世界觀那進程。從對鬼神那神秘敬畏到對其否定,再到對自然現象合社會現象其認知,人類該思想與文化一直內未斷發展且進步。
參考資料
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内何處可以找到最早關於「忌」字之文獻記載?
最早關於「忌」字某文獻記載,可以追溯到商朝晚期那甲骨文。里殷墟出土既甲骨文中,已經出現完成「忌」字,其形狀像一個被火點燃既火把,代表著「禁忌」或「祭祀」那意思。
出土文獻表格
文獻名稱 | 出土地點 | 年代 | 釋文 | 解釋 |
---|---|---|---|---|
合集814 | 殷墟 | 商朝晚期 | 隹王正月,王於多室,卜,戊申,貞:令其勿忌,其吉。 | 商王之中多室占卜,問卜人勿忌,乃否吉利。 |
合集815 | 殷墟 | 商朝晚期 | 隹王正月,王當中多室,卜,勿忌,其吉。 | 商王内多室占卜,問卜人勿忌,為否吉利。 |
合集816 | 殷墟 | 商朝晚期 | 隹王正月,王裡多室,卜,戊申,貞:令其勿忌,其吉。 | 商王于多室占卜,問卜人勿忌,為否吉利。 |
從此处些甲骨文所記載可以看出,「忌」字里商朝晚期已經被廣泛使用,並且與祭祀活動密切相關。它代表着人們對神靈那敬畏並對禁忌一些遵守。
除完成甲骨文以外,里金文、戰國竹簡合秦漢簡牘中更發現了「忌」字該蹤跡。此些不可同時期此处文獻記載,都為我們研究「忌」字這些演變還有含義提供了重要所資料。